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    ……

    而在御书房。

    郑文却是接见了来求见郑文的礼部尚书钱昌。

    见过礼后，郑文就率先说道：“钱卿来求见朕，是有何事？”

    钱昌听了，就开口说道：“陛下，臣是为前户部尚书郭成而来，明天郭府就会举行葬礼，郭尚书的谥号我们倒是准备了，为‘忠悼’，但追封还请陛下示下！”

    郑文一听，就明白了，这郭成死得有些不光彩。按照惯例，郭成干到户部尚书这位置，理应退休之后被封为“少师”或“少傅”，但他生前被郑文指责，赋闲在家之后，就死得有些不明不白了，这就有些尴尬了，到底该不该追封呢？这是个问题，所以钱昌才会求见郑文，给个明白的意思。

    而这礼部的谥号倒也合适。郑文想了想，才说道：“按理说，这郭成的情况是不合适追封的，给个‘忠悼’的谥号，朝庭也没有亏待郭成了！”

    “但毕竟人死为大，毕竟我们君臣一场，朕也不能亏待了他，就追封为‘少傅’吧！他夫人就追封为‘忠悼夫人’，毕竟也是夫妻一场，情此金坚，希望他们下辈子能和和美美的再做夫妻！”

    “诺！”钱昌听了，急忙开口回应道，听了陛下的话，他的心里是松了口气，毕竟作为文臣，感同身受，郭成这也算是得了一个体面了，也算是全了君臣礼仪。

    接着，钱昌又开口说道：“陛下，明年的恩科考试，规模浩大，录取人数众多，算得上是朝庭最大的一次考试了，是按照往年的惯例来呢？还是分成不同的科目来？请陛下示下！”

    原来大乾的科举考试，自有其制度！

    分为县试、郡试、乡试、会试、殿试五种，分别对应的童生、秀才、举人、贡士、进士，这就是大乾版的学历考试了。

    每三年一次，县试的主考官是一县之长，郡试的主考官也是一郡之长或二把手，而乡试则是分为片区，数个郡的秀才再参加乡试，乡试的主考官则由礼部派遣要员担任。

    而会试呢，就分为两种，恩科会试及一般正常年景的考试，是全国的举人到京城参加的考试。恩科会试嘛，每逢新帝登基或是遇到什么重大的喜庆之事，皇帝就会下旨开恩科。一般的会试每三年举行一次，考的内容大都是四书五经这种儒家书籍的相关内容，当然不是明清的八股文形式，而是发散性的考试，但总体还是脱不出儒家的范围。

    但总体上，恩科与一般的会试是互不冲突的，有些年景，恩科会试与一般的会试在同一年举行，前后相差一两个月。最有意思的一次，在隆成元年，也就是郑文的爷爷当皇帝的时候，两场会试相隔一个月，但殿试的时候确是同时举行，因此在一天之中，同时产生了两个状元、而个榜眼、两个探花，这就让当时的大臣们很尴尬了。

    而恩科考试，则比较有意思，这是一种皇帝特旨的会试，就全凭皇帝的意思来办，只要不是太过分，太出格，朝臣们也不会管。

    郑文曾看过相关的资料，郑文太爷爷在位的最后一次恩科考试，那次恩科考试按一般的会试来，但考的全是佛教的相关内容，当时作为主考官的丁均拿到考题的时候脸都绿了，但还是捏着鼻子主持考完。之后大乾的佛教更是受到了大乾官僚阶级的集体打压，到郑文爷爷登基之后差点来了一次大乾版本的“灭佛”行动，当时的儒家阶层与佛教及同情者来一次轰轰烈烈的对抗，只是后来的太后出面，才消糜了这件事。到郑文父亲登基之后，双方才渐渐缓和下来。
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