二零五章 几位老先生-《神话:天罡地煞》


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    林黑儿说:“洋人一走,上海滩露出些乱象。他们走之前,鼓动了一些不知天高地厚的混账。冯敬尧正忙着稳定局势。”

    陆恒微微点头。

    大致了解了一下情况,陆恒让石头不动声色把道士、和尚们领到另一边招待。

    他自己这边先招待其他人。

    白秀珠早没了人影,与陆定家三个女儿一起,大抵是找陆恒婆娘们去了——她知道药谷,但她肯定进不去。陆恒没给她种饕餮功的真炁种子。陆定家的三个义子义女,是能进去的。

    这里便介绍起来。

    那个之前没见过的老头儿,也是个大学问家,辜鸿铭。

    这位老先生学贯中西,非常了得人物。不过他是个保皇派,跟康有为算是一伙儿的——又不大是一伙儿的,因为他骂过康有为。

    算算这位老先生应该在京师,没想到也来了上海滩。

    此外,几个青年之中,有一位引起了陆恒的十分关注——是年轻的鲁迅先生!

    他跟着章炳麟先生身边,以其学生居之。

    章老先生与辜老先生好像不大对付,想想也是,这两位都是大宗师级的嘴炮高手,必定是对骂过的。

    严复先生之前是见过的,他是观战群众之一。

    这一开口,介绍完了,辜老先生立时咄咄发问了。

    “老夫听说因着你,上海滩得了自由;你觉着什么是自由?上海滩得了自由吗?为什么老夫看到的,是一片格格不入的乱象?”

    他说:“而今朝廷健在,眼下洋人皆走,何不将上海滩还归朝廷治理?”

    陆恒一听,乐了,道:“辜老先生,您的意思是,清廷便能把上海滩治理的真正自由?”

    辜老先生道:“老夫看你不以为然的样子,岂不知朝廷体制,几千年延续,自有其独到之处。不要因着见了些洋人的东西,便觉得朝廷不好,要说洋人的东西,我见的可不比你少。孔孟之道,仁恕之礼,才是治国治民的良方。”

    陆恒失笑:“那依着老先生所言,清廷竟如何走到现在这一步?”

    辜老先生道:“那是吏治不清,不是皇帝过错。只要理清吏治,海纳百川,引洋人技术为己用,坚持孔孟之精神核心,国家自然会强大起来。”

    他这里一说,旁边的章炳麟、严复两位老先生忍不住了,一时间,三位老先生争吵成了一团。

    是争的面红耳赤。

    一个说孔孟仁恕,说道德礼仪,一个说清廷腐朽,堕落黑暗,一个在中间,这边一句,那边一句,说的是火星子直冒。

    其实他们说的都有自己的道理,而同时,也都认为华夏有华夏自己该坚持的地方。不同之处在于,保皇的保皇,革命的革命,在执行的方向上南辕北辙。

    说保皇是茅坑里的石头,保皇的说革命派是逆贼,说着说着,竟然还要大打出手的模样了。

    都是几十岁的老先生了,陆恒忙把他们分开。

    同时表明自己的立场:“我听说孟子之道,说民贵君亲。但尤以满清以来,我没见着民贵在哪里,君轻在哪里。孔子要天下大同,那满清的天下大同在哪里?孔孟之道,的确是我神州的精神核心,但满清算什么东西?!”

    他眉头倒竖:“鞑子该庆幸,此时不在明末,否则我必将野猪皮的子孙杀个一干二净。剃发易服,扬州十日,嘉定三屠...何等的悲惨?这样的朝廷,若能顶起来,让神州屹立于世界之巅,倒也算是恕罪,可偏偏鞑子主政,正是我神州落后于世界之时!”
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